Un rapport sur Jacques Derrida et sa philosophie
Posté par Termita, mise à jour le 03/03/2024 à 22:54:11
Et si tout ce qui vous entoure n’avait ni signification essentielle ni cause profonde ? Et si chaque morceau de texte que vous avez lu n’avait aucune structure ? Eh bien Jacques Derrida a inventé une théorie qui prouve que notre façon de penser est complètement fausse. Jacques Derrida est né le 15 juillet 1930 à El-Biar en Algérie, il est né dans une famille juive séfarade. Derrida était un philosophe français d'origine algérienne connu pour avoir développé la déconstruction, une forme d'analyse sémiotique. Il a beaucoup parlé de déconstruction et a partagé sa découverte de diverses manières. Il est également l’une des figures majeures du poststructuralisme et de la philosophie postmoderne et est sûrement l’un des penseurs les plus influents et les plus complexes de la seconde moitié du XXe siècle. Bien que Derrida ait publié son premier livre à la fin des années 1960, il est toujours considéré comme un philosophe difficile et connu comme l'inventeur du poststructuralisme et de la déconstruction, ce qui est sa réalisation la plus célèbre et qui va vous prouver que vous avez une tout autre vision. état d'esprit dans les textes et littéraires. Mais pour comprendre la théorie et savoir comment il les a inventés, il faut d’abord connaître quelques choses supplémentaires.La postmodernité englobe la destruction, les conflits et la discontinuité en matière d’histoire, d’identité et de culture. Cela nie l’idée selon laquelle tout phénomène culturel puisse être expliqué par une seule cause existante. Il se méfie également de toute tentative de fournir des théories globales et globales.
Déconstruction
La déconstruction est une méthode inventée par Jacques Derrida en (1930-2004) pour nous aider à comprendre la relation entre texte et sens. Sa méthode consistait à organiser la lecture des textes pour rechercher les éléments qui vont à l'encontre du sens voulu ou de l'accord structurel. Le but de la déconstruction est de montrer à quel point l’usage du langage dans un texte donné et dans le langage dans son ensemble est complexe, changeant, instable ou impossible. À travers ses lectures, Derrida espérait montrer la déconstruction à l’œuvre.
De nombreux arguments de philosophie continentale touchant à l’ontologie, à l’épistémologie, à l’éthique, à l’esthétique, à l’herméneutique et à la philosophie du langage font référence aux observations de Derrida. Depuis les années 1980, ces observations ont inspiré toute une série d’organisations théoriques des civilisations, notamment les disciplines du droit, l’anthropologie, l’historiographie, la linguistique, la sociolinguistique, la psychanalyse, les études LGBT et l’école de pensée féministe. La déconstruction a également inspiré le déconstructivisme en architecture et reste importante dans la critique artistique, musicale et littéraire.
Derrida a inventé la déconstruction lorsqu’il a créé le poststructuralisme en transformant la postmodernité en quelque chose de nouveau, mais il voulait développer son propre mélange poststructuraliste de philosophie, de dialectologie et d’analyse littéraire. Mais ce sur quoi Derrida se concentre, c’est la recherche du sens du sens, ce qui est également lié à la déconstruction. Le structuralisme est une croyance qui reflète des événements explicables par des structures, des données et d'autres phénomènes souterrains. Il est donc évident que les structuralistes recherchent une connaissance objective de leur monde et recherchent la structure du texte. D’un autre côté, le poststructuraliste Derrida nie par exemple la possibilité d’une telle structure. Autrement dit, la déconstruction derrida, toujours associée au poststructuralisme, nous offre de nouvelles façons de penser. Derrida a fait de grands efforts pour décliner la compréhension traditionnelle de la vérité. Les post-structuralistes prétendent que la vraie vérité est impossible à connaître. Ironiquement, les poststructuralistes, dont Derrida, doutent de la capacité du lecteur à confirmer ses croyances et à dire ainsi qu'il sait quelque chose. Jacques Derrida travaille depuis des années à créer des théories et de nouvelles façons de penser, dont la plupart sont liées à la déconstruction et au poststructuralisme, comme la théorie littéraire et la théorie critique, etc.
La théorie de Derrida
Jacques Derrida nie l'idée selon laquelle les choses auraient un sens essentiel ou une cause profonde. Il suit la pensée postmoderne qui rejette l’idée d’une seule raison fondamentale, alors qu’il y a en réalité plus d’une raison. En fin de compte, l'objectif de Derrida est d'affaiblir la pensée indépendante du lecteur. En faisant cela, le lecteur peut observer le texte comme il le souhaite, en y mettant ses propres expériences et en ajustant sa compréhension. Derrida avait aussi son propre ensemble de règles, les règles de base étaient:
1. Nous utilisons le langage pour organiser – et même construire la réalité. La langue nous permet de donner un sens au monde.
2. Aucune chose ne dégage un sens par elle-même. Le sens réside dans sa relation avec d'autres choses.
3. Le langage verbal et écrit fournit la démonstration la plus claire de ces propriétés structurelles ou relationnelles du sens.
L'inspiration de Derrida
Jacques Derrida s'est fortement inspiré de Ferdinand Saussure, fondateur de la linguistique moderne et du structuralisme. En fait, le structuralisme de Saussure a été renforcé et développé par Derrida vers le post-structuralisme. Pour comprendre le post-structuralisme de Derrida, nous devons d’abord en savoir un peu plus sur le structuralisme. Ferdinand Saussure est considéré comme le créateur de la linguistique moderne et du structuralisme. Il a dit qu'au lieu d'essayer de rechercher la racine ou l'histoire des mots, nous devrions examiner les interrelations des mots au sein de la langue dans son ensemble, car il est inutile de trouver l'origine ou l'histoire des mots.
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