Poème épique de la Grèce antique « L'Odyssée » : liberté et destin
Posté par Termita, mise à jour le 26/01/2024 à 10:10:15
De bout en bout, la liberté et le destin sont deux aspects particulièrement perceptibles dans l'Odyssée. Avant de nous lancer, il faut comprendre exactement ce que signifient réellement ces deux concepts. D’une part, la liberté, ou libre arbitre en général, consiste à avoir la capacité d’agir ou de changer sans contrainte. Ce dernier, le destin, parfois appelé destin, est un cours d'événements prédéterminé.Les philosophes et les personnalités religieuses débattent de l’argument du destin contre le libre arbitre depuis un nombre considérable d’années, plutôt des décennies. D’un côté, il y a les individus qui croient au destin. Généralement, ce rassemblement comprend de nombreuses personnes religieuses. Si vous croyez en une puissance supérieure, telle qu'un Dieu, alors il est probable que vous acceptiez que Dieu soit responsable de la création de l'univers et de l'intégralité des événements qui s'y déroulent. Tout ce qui se passe dans la vie de chaque individu est la volonté de Dieu. De plus, dans cette catégorie, il y a des individus qui ne sont pas aussi religieux, ou pas du tout religieux, donc qui ne croient pas en Dieu, mais qui ont pourtant foi en un univers ordonné, un karma et un destin.
D’un autre côté, il y a les individus qui croient au libre arbitre. Ces personnes croient que chaque individu est entièrement responsable de tout ce qui se passe dans sa propre vie. Il n'y a ni Dieu ni destin. La vie est irrégulière et aléatoire. Quelques cyniques, agnostiques et athées entrent dans cette catégorie.
Ensuite, il y a ceux qui se trouvent au milieu, les « intermédiaires ». Ce rassemblement de personnes croit que nos vies sont un mélange de destin et de libre arbitre. Nous ne pouvons pas savoir avec certitude si nos vies sont régies par le destin ou le libre arbitre, ou peut-être les deux. En tant qu’êtres non éveillés, nous n’avons pas les capacités nécessaires pour acquérir cette connaissance. Pourtant, nous sommes capables de ressentir ce qui nous guide. Souvent, le sentiment de ce qui nous guide est si fort qu’il prend le contrôle de notre vie. Nous pouvons sentir un Dieu nous diriger ; nous pouvons sentir le destin nous diriger ; nous pouvons nous sentir uniquement libres de nous diriger. Chacune de nos rencontres est extraordinaire.
Dans cet ancien poème épique grec, écrit par l’auteur Homère, le libre arbitre est représenté dans lequel les personnages prennent certaines décisions, voire toutes. Par exemple, Ulysse aveugle le Cyclope Polyphème. Le destin, ou le sort, dans l'Odyssée , sont les répercussions qui sont distribuées en raison d'activités spécifiques. À cause d'Ulysse et de Polyphème, la conséquence est que lorsqu'Ulysse est sur un navire se dirigeant droit vers son arrivée à Ithaque, Poséidon, le père de Polyphème, envoie une tempête vers Ulysse parce qu'il est furieux qu'Ulysse ait aveuglé son enfant. Dans cette situation, Ulysse choisit d'aveugler Polyphème pour s'enfuir, et ainsi, le résultat est que Poséidon tente de le frapper avec une tempête dans l'océan. Les thèmes différenciants, ou plutôt contrastés, du libre arbitre et du destin servent à témoigner des convictions du poète sur la question en mettant l'accent tout au long de l'œuvre sur l'importance des deux.
Dans l’Odyssée, l’importance du destin est qu’en fin de compte, c’est lui qui détermine ce qui arrive à tous les individus. De plus, les dieux représentent une grande partie de ce destin ou de ce destin. Leur libre arbitre est l’élément qui peut contrôler et guider le destin de l’humanité ordinaire et quotidienne. Ainsi, en exerçant leurs forces et en exerçant leur pouvoir, ainsi qu’en prenant certaines décisions, les Dieux déterminent les décisions que l’humanité peut prendre. Par exemple, lorsque Zeus choisit d'envoyer Hermès libérer Ulysse de Calypso. Simplement, le libre arbitre des Dieux agit comme un guide pour le destin de l’homme. Les dieux ont la capacité d’orienter l’homme dans la bonne direction et de le guider dans la bonne direction, cependant, l’homme devrait choisir cette voie. De retour à Calypso, Zeus avait envoyé Hermès dire à Calypso qu'on attendait d'elle qu'elle libère Ulysse. Quoi qu'il en soit, malgré le fait que Calypso savait qu'elle devait libérer Ulysse, elle a quand même donné à Ulysse l'occasion de prendre sa propre décision. Elle a donné à Ulysse le choix de rester et de devenir immortel ; "Tu resterais ici, garderais cette maison et serais immortel". Ulysse, cependant, décide qu'il doit rentrer chez lui, il prend donc sa propre décision de partir. De toute évidence, les dieux ont probablement réalisé qu'Ulysse avait hâte de retourner auprès de sa meilleure moitié, Pénélope, mais c'était toujours Ulysse qui devait faire ce choix. En effet, même Zeus, étant le Dieu des dieux, a déclaré que l'homme faisait ses propres choix : « Ma parole, comme les mortels prennent les dieux à partie ! Toutes leurs afflictions viennent de nous, entend-on. Et qu’en est-il de leurs propres échecs ? L'interprétation de Zeus de la manière dont l'homme reproche tout aux dieux est qu'il ne s'agit véritablement pas d'un échec ou d'une lacune des dieux. C’est comme si les Dieux croyaient que l’homme devait assumer la responsabilité de ses propres actes, et ne pas simplement tout rejeter sur les Dieux.
Dans ce sens, pour résumer, l'humanité choisit de blâmer les Dieux pour tout ce qui se passe, mais lorsque les Dieux les guident vers l'homme, pour cette situation en particulier, Aigìsthos ne le prend pas. Le destin d'Ulysse est encore de rentrer chez lui, cependant, ce n'est pas parce que les Dieux ont fait de son prétendu destin qu'il soit ainsi, mais parce qu'Ulysse est le héros fidèle qui a décidé de ce choix dévoué.
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