Comment les interactionnistes voient-ils le rôle de la socialisation dans la création d'un soi social dans la société ?
Posté par Noa, mise à jour le 20/02/2023 à 01:31:56
Comment les interactionnistes voient-ils le rôle de la socialisation dans la création d'un soi social dans la société ?Posté par Tamara
La théorie de la perspective interactionniste a été développée par George Herbert Mead au début du XXe siècle, une théorie inventée comme interactionnisme symbolique par son élève Herbert George Blumer. Selon Mead et Blumer conjointement, les gens agissent sur des symboles basés sur les significations que les gens leur attribuent, et ces significations sont apprises par l'interaction sociale mais également ouvertes à l'interprétation. Les techniques de communication ambiguës, telles que sourire, froncer les sourcils, hocher la tête et autres expressions, sont toutes des symboles que nous interprétons en fonction de la socialisation. Le terme socialisation peut être défini comme le processus d'accumulation de culture en apprenant ce qui est considéré comme un comportement, des croyances et des valeurs normaux des autres autour de nous. Non seulement leprocessus de socialisation nous permettent d'interpréter les symboles autour de nous, le processus nous permet également de développer un sens de soi .La théorie de l'interactionnisme symbolique postule que nous développons un sens de soi en réfléchissant sur nos actions , en nous disputant avec nous-mêmes, en nous évaluant, etc. ("Interactionnisme symbolique", Encyclopédie internationale du mariage et de la famille , 2003). De plus, Charles Horton Cooley a développé sa théorie de soi du miroiren 1902, qui affirme que, dans une certaine mesure, "les individus se voient comme ils pensent que les autres les voient" ("Interactionnisme symbolique"). De plus, des sentiments comme "la fierté ou la honte" sont une "conséquence de la façon dont les gens imaginent que les autres les perçoivent et les évaluent" ("Interactionnisme symbolique"). Étant donné que notre sens de soi découle de la façon dont nous pensons que les autres nous perçoivent, une prise de conscience que nous recueillons de la socialisation, les rôles de la société jouent également un rôle important dans le développement de notre sens de soi, créant ainsi un moi social. Les rôlessont des positions sociales qui ont certaines attentes comportementales telles que le rôle d'une fille, d'un garçon, d'un frère, d'une sœur, d'un père ou d'une mère. Lorsque nous nous identifions à des rôles prescrits par la société, nous les appelons des "identités de rôle" ("Symbolic Interactionism"). Grâce à la socialisation, nous apprenons ces rôles sociaux et les « valeurs, attitudes et croyances » qui leur sont associées ; ensuite, nous assumons ces identités de rôle , en les intégrant à nos identités personnelles . Au fur et à mesure que nous progressons dans la vie, nous assumons différents rôles, faisant du développement de l'identité personnelle par la socialisation un processus qui dure toute la vie.
Pourtant, la théorie de l'interactionnisme symbolique postule que le développement de l'identité de soi par la socialisation n'est pas un "processus passif d'apprentissage des rôles et de conformité aux attentes des autres" ("Interactionnisme symbolique"). Au lieu de cela, aussi souvent que nous apprenons de nouveaux rôles, nous subissons également une "création de rôles" à travers laquelle nous "construisons, interprétons et exprimons activement" des rôles que nous apprenons à adapter à notre propre conception de l'identité de soi. Par conséquent, nous modifions nos rôles pour les adapter à notre propre conception de ce que nos rôles devraient être en fonction de ce que nous en sommes venus à valoriser, et c'est le développement de nos rôles qui est le processus de développement de notre identité.
Ainsi, parce que c'est à travers la socialisation que nous apprenons des attitudes, des valeurs, des croyances et des rôles, faisant de l'identification de soi un véritable processus d'identification du soi social. Pourtant, nous réévaluons aussi constamment les choses que nous apprenons, en faisant nos propres croyances et valeurs personnelles , et réinterprétons les rôles que nous assumons en fonction de nos propres croyances et valeurs personnelles, croyances et valeurs apprises de la société bien que souvent réinterprétées. réévalué par l'autoréflexion.
Posté par Isabelle
Les interactionnistes diraient que la personne individuelle ne crée pas simplement un soi social basé sur sa socialisation. Les gens ne sont pas, de ce point de vue, des vases passifs à remplir via la socialisation. Au lieu de cela, les gens interagissent avec ce qu'on leur enseigne au cours du processus de socialisation. Ils réagissent aux choses qu'on leur enseigne en fonction de la façon dont ils perçoivent ces choses. Les interactionnistes symboliques disent que les gens étudient et interprètent les choses qu'on leur enseigne pendant la socialisation. Ils interagissent avec ce qu'on leur enseigne et créent leur propre moi social qui découle de leur interprétation de ce que la société leur enseigne.Ajouter une réponse
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