Les deux cadres éthiques sont l’utilitarisme et la déontologie
Posté par Termita, mise à jour le 10/02/2024 à 21:26:09
Benjamin Franklin a écrit qu’il n’y a que deux certitudes dans la vie : la mort et les impôts. Cependant, personne n’aime payer des impôts, mais nous savons tous qu’ils sont essentiels au maintien et à la croissance d’une société (Schaltegger, 2005). C'est pour cette raison que la fiscalité a toujours été une question pertinente et d'actualité dans la société d'aujourd'hui. Une question particulièrement d’actualité suite aux récents événements en Irlande est celle de l’évasion et de la fraude fiscales. La discussion ci-dessous mettra en évidence les principaux cadres éthiques qui peuvent être appliqués à ces concepts fiscaux. Ensuite, il y aura un aperçu du rôle des impôts dans notre société. Cependant, le concept principal qui est continuellement renforcé tout au long de la discussion ci-dessous est de savoir si la légalité de l’une de ces structures fiscales garantit son éthique. Ce débat sera accompagné d'exemples concernant des multinationales irlandaises telles que Google et Apple Inc. et la manière dont leurs actions peuvent être considérées comme éthiques ou contraires à l'éthique. La discussion se terminera ensuite en mettant l’accent sur les changements apportés au système fiscal irlandais suite aux pressions mondiales de l’UE et de l’OCDE.Au cours des dernières décennies, de nombreux débats ont eu lieu concernant les questions éthiques associées à l’évasion et à la fraude fiscales. Bien que l’on puisse supposer, en raison de la légalité de l’un et non de l’autre, que l’un est éthique et que le second ne l’est pas, cela a une origine bien plus profonde que cela. Afin de comprendre les arguments éthiques qui indiquent si l’évasion et la fraude fiscales sont acceptables dans la société par les individus, nous devons d’abord commencer par comprendre les principes éthiques qui s’appliquent dans ces situations. Les deux cadres éthiques qui s'appliquent sont l'utilitarisme et la déontologie.
Selon Filho (2014), ces deux cadres éthiques tentent de répondre à la même question : quelle est la bonne ou la mauvaise chose à faire dans une situation donnée. Premièrement, l’utilitarisme se définit comme une philosophie fondée sur le principe du plus grand bonheur pour le plus grand nombre (Mulgan, 2007). Ce cadre en matière d'évasion fiscale dépend du pays spécifique dans lequel l'impôt est évité (Filho, 2014). Ainsi, si un pays a tendance à obtenir de bons résultats en matière de recettes fiscales, alors l’évasion fiscale est une erreur car elle ne fournit pas le plus grand bien au plus grand nombre de personnes. Cette évasion fiscale est une erreur dans la mesure où les revenus apporteront plus d'utilité à la société, même si l'individu perdra une partie de son utilité (Filho, 2014).
Le deuxième cadre éthique est la déontologie, qui se concentre sur les comportements ou actions spécifiques d'un individu et sur la question de savoir s'ils sont considérés comme étant bons ou mauvais (Flew, 1979). Ce cadre éthique est considéré comme un concept moral non conséquentialiste. Un déontologue souligne que la réalisation d’une action éthique ne dépend pas uniquement de la maximisation du bien si cette action entre en conflit avec ce qui est considéré comme moral (Alexander, 2017). Par conséquent, selon les déontologues, les individus sont moralement obligés de faire ou de ne pas faire des actions spécifiques qui pourraient exploiter des règles ou des lois particulières. Par conséquent, en déontologie, si une action est jugée mauvaise, alors cet acte est toujours considéré comme mauvais, quelles que soient les circonstances (Lenz, 2018). En conclusion, dans le cadre déontologique, l’évasion fiscale et l’évasion fiscale sont mauvaises et sont toujours mauvaises, quelles que soient les conséquences de la non-évasion fiscale.
Selon Dyreng et al. (2017), les chercheurs en comptabilité étudient l’évasion fiscale depuis plusieurs décennies. L’évasion fiscale est classiquement définie dans la littérature comme un large éventail de mesures actives de réduction fiscale. Ces principes vont des investissements bénins offrant des avantages fiscaux aux stratégies agressives de réduction d’impôt, certaines de ces stratégies pouvant ne pas être retenues si elles sont contestées devant un tribunal (Dyreng et al., 2017). Toutefois, l’évasion fiscale concerne les actions illégales et intentionnelles entreprises par des individus pour réduire leurs obligations fiscales légalement dues (Alm et al., 2016). Après une discussion sur la définition de ces concepts par la littérature, il est clair que les deux peuvent être liés, car ils peuvent tous deux résulter de faibles niveaux de moral. De plus, ils réduisent tous deux le montant des recettes globales collectées (Torgler et Schneider, 2006). Théoriquement, la différence entre l’évasion fiscale et l’évasion fiscale peut sembler assez nette puisque l’une est légale et la seconde ne l’est pas. Cependant, le principal problème en matière d’évasion ou d’évasion fiscale est leur caractère éthique. Comme indiqué précédemment, l’évasion fiscale est illégale et donc contraire à l’éthique. En revanche, l’évasion fiscale est légale, mais son caractère éthique peut être contesté. Selon Hall (2015), l’évasion fiscale peut être perçue comme une preuve de cupidité et peut donc nuire à l’image publique d’une entreprise. Cela sera particulièrement préjudiciable pour une entreprise qui pourrait être perçue comme éthique par le public.
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