La représentation de la mauvaise foi dans "Huis clos" de Jean-Paul Sartre
Posté par Termita, mise à jour le 30/01/2024 à 14:53:23
Jean-Paul Sartre a dit un jour : « Je suis condamné à la liberté. Je ne suis pas libre parce que je peux faire des choix, mais parce que je dois les faire, tout le temps, même quand je pense que je n’ai pas de choix à faire. Sa pièce Huis clos a été écrite pour critiquer le manque de libre arbitre de la société. En tant qu'existentialiste, Sartre croirait que notre existence passe avant notre essence ; notre essence n'est pas innée. C'est un voyage de toute une vie pour trouver notre but, et nous disposons du libre arbitre ultime pour le créer. La mauvaise foi ou « mauvaise foi » est un terme utilisé pour désigner l'inauthenticité qui se manifeste à l'intérieur des gens. Cela correspond à la façon dont nous refusons d'être tenus responsables de nos actes en raison de facteurs que nous prétendons être dispositionnels ou faire partie de notre rôle donné dans la société. Sartre dirait que la mauvaise foi prive les gens de leur libre arbitre parce que nous basons également nos décisions et notre comportement uniquement sur ces facteurs. Dans Huis clos de Sartre, l'enfer est représenté comme un salon verrouillé de style Second Empire que nous supposons se trouver dans un hôtel. Enfermés dans cette pièce se trouvent Joseph Garcin, Inez Serrano et Estelle Rigault. Bien que les trois n'aient pas voulu admettre le raisonnement derrière leur placement en Enfer, nous découvrons finalement que Garcin était un tricheur en série, Estelle a noyé son enfant parce qu'il était le produit de relations extraconjugales et Inez avait des relations avec la femme de son cousin. Dès lors, ils se torturent pour l'éternité, car Garcin veut faire croire à Inez qu'il n'est pas un lâche, Inez veut l'amour d'Estelle, et Estelle veut l'amour de Garcin. D'après ce que nous savons de la pièce, leurs désirs ne sont pas exaucés, même si les personnages (principalement Garcin et Estelle) fondent toutes leurs décisions sur ce qu'ils pensent pouvoir atteindre leur objectif. La représentation de la mauvaise foi exposée à travers les personnages de Garcin et d'Estelle fait la satire de ce manque de libre arbitre.Joseph Garcin fait sans doute preuve de la plus mauvaise foi des trois personnages principaux de Huis clos. Il rejette sa mauvaise foi comme étant simplement polie, comme on le voit à la page neuf, où Inez a commencé à le harceler pour avoir simplement bougé son visage : « Et voilà ! Vous parlez de politesse et vous n'essayez même pas de contrôler votre visage. N'oubliez pas que vous n'êtes pas seul ; tu n'as pas le droit de m'infliger la vue de ta peur. Garcin obéit à Inez sans hésiter car il a peur de la confrontation. Il ne veut pas se retrouver dans une position où il doit défendre ses actes. Garcin se plie ainsi à la volonté des autres à plusieurs autres occasions. Il dépend également d’eux pour former son identité. À la page trente-neuf, Garcin dit à Estelle : « J'ose dire que nous pouvons vraiment nous aimer. Vois-le de cette façon. Des milliers d'entre eux proclament que je suis un lâche ; mais qu'importent les chiffres ? S'il y avait quelqu'un, juste une personne, pour dire de manière tout à fait positive que je ne me suis pas enfui, que je suis courageux et honnête et tout le reste, eh bien, la foi de cette personne me sauverait. Une fois de plus, nous pouvons voir l'auto-tromperie de Garcin, car il ne pourra jamais vraiment aimer Estelle, et il ne l'utilise que pour se donner l'impression qu'il y a le moindre fruit de courage dans son corps. Il ne peut pas faire en sorte que la décision consciente se présente de la manière dont il aimerait être perçu, ce qui le fait paraître plus lâche. Estelle ne lui donne pas le plaisir de penser qu'il est un brave , ce qui détruit un peu plus son ego déjà endommagé. À un moment donné, vers la fin de la pièce, Inez se moque de Garcin pour avoir cru qu'Estelle pensait qu'il n'était pas un lâche en disant qu'Estelle voulait uniquement utiliser son corps, et elle confirme la déclaration d'Inez en disant qu'elle aimerait Garcin même s'il l'était. un lache. Cela met Garcin en colère, l'amenant à commencer à frapper à la porte, et il dit : « N'importe quoi, n'importe quoi serait mieux que cette agonie mentale, cette douleur rampante qui ronge, tâtonne et caresse et ne fait jamais assez mal… Maintenant, allez-vous ouvrir? (Sartre 41). » À sa grande surprise, la porte s'ouvre et Inez l'invite à partir, comme il l'avait dit. Garcin refuse de partir, indiquant clairement qu'il reste pour qu'Inez ne soit pas satisfaite de son absence. Sa décision de rester est un excellent exemple de mauvaise foi. Une fois de plus, il ne peut pas être seul avec lui-même car il ne supporte pas le sentiment d'être un lâche. Il aspire plus à l'approbation d'Inez qu'à celle d'Estelle à ce stade, car il a l'impression qu'Inez le déteste et ne sera pas content de lui-même jusqu'à ce qu'il l'obtienne.
La mauvaise foi d'Estelle Rigault vient intrinsèquement de la façon dont elle s'objective. Estelle essaie de voir son reflet dans les yeux d'Inez afin de fixer son rouge à lèvres, mais elle lui répond qu'elle ne voit pas. À la page vingt, Inez lui dit : « Mais je peux. Chaque centimètre de toi. Maintenant pose-moi des questions. Je serai aussi franc que n’importe quel miroir. Estelle permet à Inez de l'aider verbalement à appliquer son rouge à lèvres, et elle le décrit comme « plus cruel » et plus « diabolique » qu'il ne l'était lorsqu'elle est entrée. La mauvaise foi d'Estelle commence alors à se manifester car elle est déçue car elle voulait être à son meilleur dans l'espoir d'attirer l'attention de Garcin. Elle est prête à laisser Garcin lui retirer son libre arbitre en prenant des décisions uniquement sur la base de ce qui, selon elle, plairait à Garcin. Estelle a pu voir ce qui se passait sur Terre entre son mari, Peter, et Olga, une femme qu'elle méprisait. Son opinion a commencé à s'estomper après qu'Olga ait parlé à Peter de la liaison d'Estelle, ce qui l'a attristée. Elle a demandé à Garcin de la tenir dans ses bras et il a refusé. Elle dit alors : « Ne vous détournez pas. Vous êtes un homme, n'est-ce pas, et je ne suis sûrement pas si effrayant que ça ! Tout le monde dit que j'ai de beaux cheveux et après tout, un homme s'est suicidé à cause de moi (Sartre 33). C’est encore un autre cas dans lequel elle souhaite être objectivée par Garcin. Elle veut seulement être vue par son apparence ou ses cheveux, et ignore complètement le contenu de son personnage. Elle ne se sent valable que lorsque le regard masculin est posé sur elle. Lorsque le regard masculin n’est pas posé sur Estelle, elle existe simplement, puisqu’elle s’est construite tout entière autour de lui. À la page quarante et un, Garcin essaie de partir et elle le supplie de ne pas le faire. «Je t'en supplie, oh, je t'en supplie, ne me quitte pas. Je vous promets de ne plus parler, je ne vous dérangerai en aucune façon, mais ne pars pas. Je n'ose pas rester seul avec Inez, maintenant elle a montré ses griffes. Sans la présence d’un homme, elle n’a personne qui répondra à son besoin d’être regardée comme elle le souhaite. En outre, il existe ici de légers conflits dans la dynamique du pouvoir, car Estelle appartient à la classe supérieure et Inez n'est qu'une modeste employée de poste. Estelle ne veut pas être coincée avec Inez car le pouvoir sociétal qu'elle a eu au cours de sa vie serait diminué par la simple présence d'Inez, même si elle est assez arbitraire.
La représentation de la mauvaise foi dans Huis clos de Sartre, exposée à travers les personnages de Garcin et d'Estelle, fait la satire du manque de libre arbitre dans la société. Les deux avaient finalement sacrifié leur libre arbitre pour paraître plus attrayants aux yeux de leurs camarades de chambre. Le message présenté dans cette pièce est toujours d’actualité aujourd’hui. Nous ressentons tous des pressions sociétales arbitraires pour nous intégrer et être appréciés des autres, ce qui nous empêche d’être nous-mêmes. Ce n’est qu’en nous éloignant de ces pressions que nous pourrons donner un sens à notre vie. Cela étant dit, nous pouvons comprendre pourquoi la célèbre citation de Sartre est « L’enfer, c’est les autres ».
Ajouter une réponse
A voir aussi :
Les dernières discussions:
Qui est Réponse Rapide?
Réponse rapide est un site internet communautaire. Son objectif premier est de permettre à ses membres et visiteurs de poser leurs questions et d’avoir des réponses en si peu de temps.Quelques avantages de réponse rapide :
Vous n’avez pas besoins d’être inscrit pour poser ou répondre aux questions.Les réponses et les questions des visiteurs sont vérifiées avant leurs publications.
Parmi nos membres, des experts sont là pour répondre à vos questions.
Vous posez vos questions et vous recevez des réponses en si peu de temps.