L'analyse de l'allégorie de la grotte
Posté par Termita, mise à jour le 08/02/2024 à 08:04:07
L'Allégorie de la Grotte est l'histoire racontée par le vieux savant grec Platon, qui fut à l'origine de l'école d'établissement et de pensée platonicienne. Il a montré cette histoire comme celle des échanges entre deux personnes. Une histoire éthique implique une signification de plus en plus significative dans cette histoire, tout décrit autre chose que ce qui est attendu. Dans cette histoire, Platon raconte que la plupart d'entre nous vivons dans un monde où nous sommes tous vérifiés dans de fausses conditions et obscurcis par la réalité actuelle. Dans cet article, je lutterai pour que Platon ait raison. Comme dans l'histoire, Platon dépeint le monde réel et virtuel qu'il expérimente après avoir détourné l'histoire de la rupture. J'ai confiance en lui car il n'a jamais regardé la réalité actuelle car au début, il regardait essentiellement les ombres et croyait que cet événement était la réalité essentielle. Quoi qu’il en soit, lorsqu’il est sorti et qu’il a rencontré la réalité actuelle, sa pensée a complètement changé. Il est devenu paralysé suite à l'expérience de la réalité. De plus, il a également essayé d'expliquer son inclusion dans la scène restante, mais personne n'était intéressé à l'entendre. Essentiellement parce qu’ils ignorent leur véritable inclusion.Pour commencer, Platon précise que les personnes ouvertes qui vivent dans la caverne sont des prisonniers et qu'ils y sont depuis leur enfance et qu'ils sont également attachés de telle manière qu'ils sont simplement prêts à défier le diviseur comme le cou et les jambes sont fixes. Ils ne voient que la cloison et les ombres des objets comme les sièges, les faux arbres et les marionnettes, car derrière eux se trouve le feu. Ces prisonniers considéraient les ombres comme une réalité car elles ne sont pas révélées sur le monde réel. Quoi qu’il en soit, la résonance qu’ils entendent est celle de la communauté inclusive qui recule par rapport au diviseur. Ils contemplent par les ombres en ce sens que c'est la vie pour eux puisqu'ils n'ont pas quitté le creux naturel.
Les ombres qui ont été faites par la flamme sont isolées par les perplexités ou les inventions qui se font dans la période propulsée par l'avancement. Cela peut rejoindre un assortiment pas trop mauvais de choses comme des chroniques, des visuels en 3 dimensions, des équipements et bien d'autres encore, ce qui a un impact considérable sur l'évolution des besoins de la jeunesse. Comme cela peut inciter beaucoup de réorientations de leur part dans les études, la réalité. Platon, quoi qu’il en soit, choisit la flamme comme principe politique éduqué dans un État-campagne. Au milieu de l'histoire, Platon a libéré un prisonnier qui, le premier, s'est retourné et a vu le feu pour la première fois, ce qui l'a blessé et effrayé. Comme la lumière est continue, cela lui fera un enfer pour voir les articles en mouvement qui faisaient les ombres. À partir d’aujourd’hui et dans un avenir proche, il en est venu à considérer que les choses étaient fausses, que sa vie dans un établissement correctionnel de Divide était fausse.
En outre, Platon raconte que le prisonnier a été retiré de cet endroit dans un creux naturel avec insistance et dans une large mesure. Juste au moment où ce prisonnier libéré s'est éloigné du creux naturel, il s'est tordu extérieurement affaibli par le soleil pendant une courte période, mais après cela, il s'est lentement ajusté dans l'inclusion et en est venu à réfléchir à l'état réel. Là où il a appris et observé beaucoup de choses et plus tard, il estime qu'il y a beaucoup de choses dans la société certifiée. Quelque temps plus tard, Il estime que le reste des prisonniers devraient de même s'échapper du creux naturel et venir à eux dans la véritable réalité. De plus, compte tenu de la façon dont il se trouvait dans le gouffre avec le reste des prisonniers depuis son enfance [principalement à cause des émotions]. À juste titre, il s’engagera à s’introduire dans l’univers de la réalité où il a récemment continué.
À la fin de l'histoire, Platon décrit ce prisonnier comme un érudit car il a la véritable découverte de ce qui, entre-temps, lorsqu'il retourne au creux naturel, se produit une proximité de faiblesse visuelle pendant une courte période comme cela s'est produit au début. Ainsi, lorsqu'il se modifie comme le montre cet état, il va cette fois-là de manière inattendue faire des traces dans une direction opposée au reste des prisonniers. Lorsqu'il a raconté la vérité sur la terre à différents prisonniers, ils ont compris qu'il mentait et ont imaginé qu'il avait perdu ses capacités intellectuelles. Ils n’étaient pas prêts à percevoir ce qu’ils n’avaient pas vu de leurs propres yeux. Vers la fin, le prisonnier dans la grotte a pensé que leur volant était dangereux pour eux et l'a tué.
Tout bien considéré, comme l'a démontré Platon, a considéré tous les individus de la planète comme des prisonniers, et les ombres sont considérées comme la réalité physique. De plus, le monde extérieur est considéré comme une réalité ouverte à travers l'esprit, et le chemin par lequel nous pouvons sortir du creux naturel est la préparation, et le prisonnier libéré est considéré comme le pragmatique, qui est la personne qui, idéalement, peut contrôler le monde de toute façon. pour accomplir ce spot, normalement, cela peut provoquer des effets négatifs car cela s'est produit peu avant la fin de l'histoire.
À travers son histoire, je dois montrer aux gens comment ils vivent dans un creux naturel créé par nous ou par la population en général, qui consolide la compétition étape par étape dans la vie humaine depuis le jour fondamental où ils ont été imaginés, les lieux de travail que les individus obtiennent comme des mobiles, véhicules, argent, etc. Dans tous les cas, période de la vie qu'est la jeunesse, le creux naturel est fait par la société où l'on doit aller en classe, accumuler des cachets incroyables ou gagner dans chaque domaine. À l'âge adulte, tout le monde recherche l'argent et devrait être riche, étant donné que, tout bien considéré, les creux naturels, les plus débridés, sont considérés comme prédominants, une manière comparative par laquelle le prisonnier qui a nommé une ombre était considéré comme sans égal en termes de récit intentionnel, et à la dernière période de la vie, l'individu transmet de toute façon la demande, quelle expérience humaine est-elle certifiable ou non ? . Cela s’est transformé en un exercice crucial, car il est difficile et périlleux de donner la réalité à la vérité.
Pour résumer, selon Platon, les données acquises grâce à l'expérience et aux ressources équivaut à une évaluation, donc pour obtenir un véritable apprentissage, nous devons utiliser le raisonnement philosophique.
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