Catégorie > Lettre et philosophie

BAC A4-A5 2016 Burkina Faso, sujet de philosophie 2èmeTour

Posté par Helper, mise à jour le 05/10/2021 à 19:33:29

Traiter un (1) sujet parmi les trois (3) suivants :

1er SUJET
L’opinion peut-elle être le guide du pouvoir politique ?

2ème SUJET

Un langage clair et précis est-il possible ?

3ème SUJET : COMMENTAIRE DE TEXTE

Dégagez l’intérêt philosophique du texte suivant à partir de son étude ordonnée :

La fin de l’histoire peut être une fin par extinction de l’homme, sujet de l’histoire, par la disparition de l’humanité, soit qu’elle se détruise elle-même, soit que la lente transformation des conditions naturelles conduise au même résultat. Parler d'histoire n’aurait alors plus de sens : seul de tous les êtres que nous connaissons, l’homme a une histoire, en ce sens qu’il a conscience de son passé et, par extension, de celui de la terre, des animaux, du Cosmos : aucun être non-humain ne se souvient
de ce qui est arrivé à ses aïeux, aucun n’anticipe son avenir, parce qu’aucun n’est doué de langage, c’est-à-dire de pensée et qu’aucun ne peut parler du possible de cette toile de fond sur lequel le réel se
détache pour devenir significatif. Il n’y a pas d’histoire pour qui n’est pas capable de dire : cela aurait pu se passer autrement et de comprendre ainsi ce qui s’est passé réellement. L’humanité disparue, il n'y aurait plus d’histoire (...)
Mais il est bien clair que ce n’est pas à cette fin de l’histoire qu’on pense quand on nous en promet la fin. On n’imagine pas la liquidation radicale du temps ni la cessation des événements, ni la mort universelle, on parle de la fin de l’histoire comme d’un événement souhaitable, conséquences agréables et joyeuses. (...)
La fin de l’histoire (...) c’est la fin de l’oppression qui empêche les hommes de se tenir ouvert pour ce qui est en droit d’humanité, toujours à leur disposition.
Éric Weil, la fin de l’histoire, Revue de Métaphysique et de Morale oct.-déc. 1970.




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